L'évaluation du ministère pastoral

Le lecteur de cet ouvrage sera étonné de constater à quel degré une évaluation du ministère pastoral peut impliquer une démarche spirituelle dans la forme d’une réflexion sur sa propre marche avec Dieu. Il lira qu’à côté de l’entretien formel d’évaluation bien connu et l’évaluation personnelle, on peut également envisager une évaluation mutuelle entre collègues et une évaluation par la communauté dirigée. L’analyse des lettres pastorales apporte une richesse qu’on risquerait de manquer par une simple approche praxéologique basée sur les sciences humaines.

Hannes Wiher
Faculté Libre de Théologie Évangélique

Cet ouvrage est un travail de très grande qualité exégétique sur les Épîtres pastorales. L’auteur mène singulièrement avec rigueur et minutie l’exégèse de quelques péricopes choisies de ces épîtres en lien avec l’évaluation du ministère pastoral au sein de l’Église Protestante Évangélique CMA de Côte d’Ivoire comme champ d’application. Cet ouvrage inspirera également tous ceux et toutes celles qui sont soucieux de l’épanouissement du pasteur dans l’exercice du ministère auquel il a été appelé par Dieu.

Rév. Dr TSHISUNGU Balekelayi Daniel
Faculté de Théologie de l’Alliance Chrétienne

L’ouvrage du Professeur Noël N’Guessan a de quoi susciter l’intérêt, éclairer les responsables d’Églises, encourager les jeunes théologiens, en proposant un double modèle. Il illustre la médiation qu’opère la théologie systématique, quand celle-ci fait le pont entre l’exégèse et la pratique pastorale. L’étude s’enquiert des critères d’un ministère réussi, qui édifie l’Église et plaise au Seigneur, à la source, auprès de la Norme, l’Écriture. Elle trace la voie d’un ministère de théologien responsable. Je recommande sa publication, qui devrait profiter à un grand nombre.

Henri Blocher
Faculté Libre de Théologie Évangélique

L’auteur de cet ouvrage sait que dans toutes les cultures humaines et à toutes les époques de l’histoire, les autorités religieuses sont tentées de se considérer au-dessus du regard critique et de l’évaluation humaine, en particulier de l’évaluation des fidèles qu’ils conduisent. Avec conviction et érudition, Noël N’Guessan montre la radicalité du témoignage chrétien apostolique. Pour l’apôtre Paul, le ministère pastoral s’exerce, certes, sous le regard de Dieu mais nécessairement à travers l’évaluation de Son peuple habité par Son Esprit et Sa Parole. L’auteur tire des conclusions de son travail pour l’Église dont il est issu. Par là même, il ouvre des pistes de réflexion et de pratique pour l’Église universelle.

Harold Kallemeyn
Timothy Leadership Training Institute

1. Dédicace
2. Remerciements
3. Sigles et abréviations
4. Introduction
1. Choix et justificatif de l’étude
2. État de la question et singularité de l’étude
3. Précision terminologique et problématique de l’étude
4. Présupposé, méthodologie et organisation de l’étude
5. Première partie
1. L’Église dans les Épîtres pastorales, contexte de déploiement des ministères
1. Introduction
6. Chapitre 1
1. L’arrière-plan des Épîtres pastorales
1. La question de l’origine : Écrits pauliniens ou pseudépigraphiques ?
2. La question des adversaires : ultime motif ou raison seconde ?
3. Conclusion partielle : La situation des églises en arrière-plan des EP
7. Chapitre 2
1. Étude de la première série de textes
1. 1 Timothée 3.14-16 : L’Église et le mystère de la piété
2. 2 Timothée 2.19-21 : La métaphore de la « grande maison »
3. Conclusion partielle : L’Église-maison de Dieu, contexte de déploiement des ministères et d’évaluation
8. Deuxième partie
1. Le ministre-modèle des Épîtres pastorales et ses critères d’évaluation
1. Introduction
9. Chapitre 3
1. Étude de la deuxième série de textes
1. 1 Timothée 4.6-16 : « Veille sur toi-même et sur ton enseignement »
2. 1 Timothée 6.11-16 : Combattre le beau combat de la foi
3. 2 Timothée 2.22-26 : « Fuis les passions, instruis avec douceur »
4. 2 Timothée 3.10-17 : « Demeurer fidèle à l’Évangile reçu, malgré tout »
5. Conclusion partielle : le contenu du modèle et la marque de la qualité
10. Chapitre 4
1. Étude de la troisième série de texte
1. L’Épiscope : 1 Timothée 3.1-7
2. Les diacres : 1 Timothée 3.8-13
3. Les presbytres : 1 Timothée 5.17-25
4. La problématique de la relation presbytres-épiscope : Tite 1.5-9
5. Conclusion partielle : Le profil du ministre-modèle des Pastorales
11. Chapitre 5
1. Critères d’évaluation du ministère pastoral
1. Les critères suggérés par les parénèses à Timothée
2. Les critères suggérés par les parénèses aux ministres locaux
3. La synthèse des critères d’évaluation
4. Les procédures évaluatives
5. Conclusion partielle
12. Troisième partie
1. De la normativité du modèle issu des Épîtres pastorales et de son applicabilité au contexte de l’Église CMA de Côte d’Ivoire
1. Introduction
13. Chapitre 6
1. La C&MA en République de Côte d’Ivoire: de la mission à l’Église
1. La C&MA : Origine, identité, objectifs et implantation en RCI
2. L’Église CMA-CI : Organisation, structure, ministères
14. Chapitre 7
1. La normativité du modèle ministériel des Pastorales et son application au contexte de l’Église CMA-CI
1. La question de la normativité du modèle issu des Pastorales et du bon droit de son application dans le contexte de l’Église CMA-CI
2. L’évaluation du ministère pastoral appliquée au contexte de l’Église CMA-CI
3. Conclusion partielle
15. Conclusion générale
1. Quelques principes du pastorat
16. Annexe
17. Bibliographie
1. Textes bibliques et parabibliques
2. Instruments de travail
3. Sur les Épîtres pastorales
4. Sur l’évaluation, le ministère et la théologie pastorale
5. Sur la C&MA et le pays Baoulé
6. Sur diverses questions
7. Sources orales
8. Sources électroniques