Vers un modèle africain de dialogue interreligieux

Avec ce livre, Augustin Ahoga fait preuve de courage et d’innovation dans la recherche anthropologique. Son modèle (MADIR) démontre son efficience dans la résolution d’un conflit religieux dont les parties prenantes étaient en apparence irréductibles dans l’ethnie Maxi du Bénin. Ce livre est une contribution originale à la solution des problèmes sociaux et culturels qui plombent l’essor du riche continent africain.
Michel Kenmogne, PhD
Directeur exécutif de SIL International

Tant les Africains que les Occidentaux devraient lire ce livre, ne serait-ce que pour sa méthodologie, l’excellente exploration interreligieuse et missionnaire d’Ahoga, sa critique et son analyse culturelle du vodun Maxi, des stratégies missiologiques Maxi et des missionnaires occidentaux.
Keith Campbell, PhD
Membre du comité exécutif de la Society of Christian Scholars
Vice-président du développement des programmes de Global Scholars

1. Remerciements
2. Liste des sigles et abréviations
3. Transcription
1. De la transcription des langues nationales
2. Les voyelles orales
3. Les voyelles nasales
4. Les consonnes simples
5. Les digraphes
6. Deux cas isolés
4. Chapitre 1
   Introduction : Présentation du MADIR
1. 1.1. Contexte et justification
2. 1.2. Le problème de recherche
3. 1.3. Le plan de la recherche
5. Chapitre 2
   Analyse du contexte socioculturel et anthropologique du peuple Maxi
1. 2.1. La vision du monde selon N. T. Wright
2. 2.2. Histoire du peuple Maxi de Savalou
3. 2.3. La composition socioculturelle du peuple Maxi de Savalou
4. 2.4. L’anthropologie du peuple Maxi de Savalou
5. 2.5. La langue et le rythme du peuple Maxi de Savalou
6. Conclusion
6. Chapitre 3
   Le peuple Maxi et ses religions : vers une description
1. 3.1. Histoire du Vodun Xɛbyoso au pays Maxi de Savalou
2. 3.2. L’identité vodun et son organisation
3. 3.3. Le processus d’intégration dans le Vodun Xɛbyoso
4. 3.4. La fonction du Vodun Xɛbyoso au pays Maxi
5. Conclusion
7. Chapitre 4
   Stratégie d’implantation et de mission des Églises Évangéliques des Assemblées de Dieu au pays Maxi
1. 4.1. Bref historique de l’Église des Assemblées de Dieu
2. 4.2. L’organisation des EEAD au pays Maxi
3. 4.3. Le processus d’intégration dans les EEAD au pays Maxi
4. 4.4. La mission et l’influence des EEAD au pays Maxi
5. Conclusion
8. Chapitre 5
   Analyse des causes et de la portée du conflit interreligieux au pays Maxi
1. 5.1. La « métanoïa » comme source principale du conflit
2. 5.2. Les stratégies d’évangélisation et d’implantation d’Églises comme sources secondaires de conflit
3. 5.3. L’absence du dialogue et ses conséquences pratiques
4. 5.4. La réponse biblique au conflit entre les deux communautés
5. Conclusion
9. Chapitre 6
   Approche pratique du dialogue interreligieux au pays Maxi
1. 6.1. Les quatre étapes préparatoires à la réconciliation
2. 6.2. L’identité ethnique, source de réconciliation et de guérison
3. 6.3. La recherche et les principes de l’identité ethnique et de l’histoire culturelle
4. Conclusion
10. Chapitre 7
    Conclusion générale
1. 7.1. Les leçons apprises
2. 7.2. Les défis rencontrés
3. 7.3. Les éléments à approfondir
4. 7.4. Avantages et perspectives du MADIR
11. Annexes
12. Annexe I.1 Codage des documents collectés
13. Annexe II.1 Gbaguidi Christophe : Aperçu général sur l’histoire de Savalou
14. Annexe II.2 Questionnaire adressé aux cadres maxi
15. Annexe II.3 Arbre généalogique royal de Savalou et Logozoxɛ
16. Annexe II.4 Entretien collectif sur l’histoire Maxi avec les vodunnon : vues partielles
17. Annexe II.5 Entretien collectif sur l’histoire maxi avec les EEAD : vues partielles
18. Annexe II.6 Liste des chants informatifs sur la culture et l’histoire des Maxi
19. Annexe II.7 Vues partielles du site d’histoire de l’esclavage des Maxi
20. Annexe II.8 Panorama de l’histoire des Maxi
21. Annexe II.9 Visite du site d’apparition du Vodun Xɛbyoso à Yayɛji
22. Annexe III.1 Libation sur le site d’apparition du Vodun Xɛbyoso à Yayɛji
23. Annexe III.2 Invocation et libation
24. Annexe III.3 Yayɛji : Site historique de l’apparition du Vodun Xɛbyoso
25. Annexe III.4 Enceinte de temples Xɛbyoso
26. Annexe III.5 Statut de Sogbo
27. Annexe III.6 Tableau du panthéon du Vodun Xɛbyoso
28. Annexe V.1 Temple vodun moderne à Savalou
29. Annexe VI.1 Rencontre de la réconciliation
30. Bibliographie